WWW.NEW.PDFM.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Собрание документов
 


«Цель: воспитывать эстетические чувства учащихся через великие произведения русской иконописи. Задачи: 1. Познакомить с биографией иконописца Андрея Рублева, его творчеством. 2. ...»

Классный руководитель Сидоренко Н.А .

Классный час «Шедевры русской иконописи: Андрей Рублев «Троица»

Цель: воспитывать эстетические чувства учащихся через великие произведения

русской иконописи .

Задачи:

1. Познакомить с биографией иконописца Андрея Рублева, его творчеством .

2. Пробудить у учащихся понимание красоты произведений искусства, вызывать

чувство уважения к творцам .

Ход классного часа

1. Введение в тему .

- Над доской в нашем классе 2 года висит икона. Кто знает ее название? Это копия с великого произведения русской иконописи 15 века. Кто автор подлинника этой коны? Где она находится в наши дни? Об этом наш классный час .

2. Биография Андрея Рублева .

Древнерусские иконописцы не называли себя художниками и, как правило, не ставили своих имен и дат на созданных ими иконах. Они трудились в тишине монастырских келий, перед началом работы творили молитву, освобождая себя от всего мирского, суетного, чтобы ничто не смущало душу и не отвлекало от внутренней сосредоточенности. Не каждый человек мог стать иконописцем, а только тот, кто был смиренным, почитал Бога, не болтал понапрасну, не заводил ссор, не завидовал другим и не пил. Но не имя художника делало икону знаменитой, а несказанная красота ее и чудеса, ею сотворенные, прославляли его имя .

Самым первым иконописцем на Руси был греческий философ и художник Феофан Грек. Он приехал на Русь в 1378 году. А достойным учеником Феофана Грека был его современник Андрей Рублев. (СЛАЙД1) Не известно в точности, когда родился Андрей Рублев, к какому сословию принадлежал, кто был его учителем в живописи. Большинство исследователей считают условно 1360 год датой рождения художника. Составленное в 17 веке «Сказание о святых иконописцах» утверждает, что он родился в небольшом городке Радонеже неподалеку от Троице-Сергиевой лавры. (СЛАЙД 2)

- Что вы помните об этом монастыре?

Современный вид Троице-Сергиевой Лавры. (СЛАЙД 3) По всей вероятности, в юности Андрей был послушником этого монастыря, а потом принял сан монаха .

Хотя имя Рублва упоминалось в летописях в связи со строительством различных храмов, как художник он стал известен лишь в начале двадцатого столетия после реставрации в 1904 году «Троицы» – главнейшей святыни Троице-Сергиевой лавры .

Самые ранние сведения о художнике восходят к «Троицкой летописи». Среди событий 1405 года сообщается, что «тое же весны почаша подписывати церковь каменную святое благовещенье на князя великого дворе, а мастеры бяху Феофан иконник гречин, да Прохор старец с Городца, да чернец Андрей Рублев». (Чернец – значит простой монах) Т. е. Феофан Грек, Прохор с Городца и Андрей Рублв начали работу над иконостасом Благовещенского собора Московского Кремля. (СЛАЙД 4) Упоминание имени мастера последним, согласно тогдашней традиции, означало, что он является младшим в артели. Но вместе с темучастие в почетном заказе по украшению домовой церкви Василия Дмитриевича, старшего сына Дмитрия Донского, наряду со знаменитым тогда на Руси Феофаном Греком характеризует Андрея Рублева как уже достаточно признанного, авторитетного мастера. Исследователи установили, что Рублв написал для собора одну из лучших своих икон – «Преображение».(СЛАЙД 5) Сейчас эта икона находится в Государственной Третьяковской галерее .

Следующее сообщение Троицкой летописи относится к 1408 году 25 мая:

«Начаша подписывати церковь каменную великую соборную святая Богородица иже во Владимире повелением князя Великого а мастеры Данило иконник да Андрей Рублев». (СЛАЙД 6) В те годы Феофана Грека уже не было в живых и выбор пал на Андрея Рублева .





Упоминаемый здесь Даниил - «содруг» Андрея, более известный под именем Даниила Черного, товарищ в последующих работах. Владимирский Успенский собор, упоминаемый в летописи, был кафедральным собором митрополита. Разоренный и выжженный ордынскими завоевателями храм нуждался в восстановлении .

Московский князь Василий Дмитриевич, представитель ветви владимирских князей, потомков Мономахов, предпринимал обновление Успенского собора в начале XV века как некий закономерный и необходимый акт, связанный с возрождением после победы на Куликовом поле духовной и культурной традиции Руси эпохи национальной независимости .

От работ Андрея Рублева и Даниила Черного во владимирском Успенском соборе до наших дней дошли иконы иконостаса, составлявшие единый ансамбль с фресками, частично сохранившимися на стенах храма. (СЛАЙД 7) В 1768–1775 годах обветшавший иконостас 1408 года из-за несоответствия вкусам екатерининской эпохи был вынесен из собора и продан в село Васильевское близ Шуи (ныне Ивановской области). Сведения о позднейшей судьбе иконостаса побудили Центральные государственные реставрационные мастерские организовать особую экспедицию, которая в 1919-1922 годах вывезла сохранившиеся памятники .

После реставрации эти иконы вошли в собрания Государственной Третьяковской галереи и Государственного Русского музея. Иконостас Успенского собора включал иконы деисусного (в переводе с греческого «деисус» обозначает «моление»), праздничного и пророческого рядов. В соответствии с размером собора иконостас его

– один из самых больших дошедших до нас. Так, деисусные иконы (одиннадцать из них в собрании галереи) имеют высоту 3,14 м .

Пока иконописцы работали во Владимире, на Москву двинулось войско татарского хана Едигея. Не сумев взять Москву, татары сожгли множество городов, и в том числе Троицкий монастырь. Настоятелем монастыря был игумен Никон. Он с большим рвением принимается за восстановление и украшение монастыря. На месте деревянного храма возводится в 1423–1424 годах белокаменный .

(СЛАЙД 8) В середине двадцатых годов Даниил Черный и Андрей Рублв были приглашены Никоном расписать новый каменный собор Св. Троицы. Эти работы Рублва относятся к 1425–1427 годам .

Рублв написал главную икону монастыря – знаменитую «Троицу». (СЛАЙД 9) Сейчас эта икона находится в Государственной Третьяковской галерее .

3. Икона «Святая Троица»

Самое интересное, что икона не всегда оставалась такой как сейчас. Е несколько раз подрисовывали, закрашивали другие художники. Так как олифа, самый верхний слой, со временем чернеет, срок е службы от 30 до 90 лет .

(СЛАЙД 10) Посмотрите на икону, как она сильно изменилась. Она не только была закрашена на несколько слоев, но и прикрыта окладом. В 1904 году с нее постепенно начали снимать слои нанесенных красок, и только 1919 году она стала выглядеть такой, как мы ее видим .

Икона навеяна библейским сюжетом. (Дети читают отрывок из детской Библии и отвечают на вопросы) Жили на свете муж и жена, Авраам и Сара. Был дан им знак от Бога: иметь большое потомство. Но прошли годы, состарились они, а детей все не было. И вот однажды Триединый Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух, явился в их дом в образе трех путников. Гостеприимно встретил их Авраам, посадил за стол в тени Мамврийской дубравы, велел заколоть тельца. Спустя некоторое время дал Бог Аврааму и Саре долгожданного сына .

- О ком этот отрывок?

- Какой знак им дал Бог?

- Кто явился однажды в дом Авраама?

- В виде кого они явились?

- Как их встретил Авраам?

- Что произошло после этой встречи?

До Андрея Рублева икона «Троица» обычно писалась так. (СЛАЙД 11)

-Кто изображен на иконе?

-Как сидят ангелы?

-Что кроме трапезы также показано на иконе?

- Что иначе изобразил Андрей Рублев? (СЛАЙД 12) Библейский рассказ в интерпретации Андрея Рублева утратил все те повествовательные черты, которые традиционно включались в композицию иконы на этот сюжет. Нет Авраама и Сары, нет сцены заклания тельца, даже атрибуты трапезы сведены к минимуму. Простой бытовой сцене - трапезе трех ангелов - Рублев придал большую художественную силу и донес до нас смысл триединства в иконе .

-Чем заняты три крылатых юноши?

Три ангела – Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух – представлены не вкушающими, а беседующими. Жесты ангелов, плавные и сдержанные, свидетельствуют о возвышенном характере их беседы. Не о нас ли этот совет, не о судьбе ли мира?

Начинаем задумываться и мы .

-На что указывают ангелы? Что значит чаша на столе?

Это не стол с яствами, а священная трапеза, и чаша с головой тельца на столе – символ искупительной жертвы, на которую Бог-Отец посылает Сына, во имя спасения людей. Один из трех должен принести себя в жертву за земные грехи людей, совершив тяжкий путь земных страданий. Чаша – чаша знаний, накоплений, чаша страданий, терпения, жертвенная чаша .

Мудрое переплетение форм, силуэтов, линий, прочерков посохов, округлости крыльев, падающих складок одежд, сияющих нимбов – все это вместе со сложной мозаикой цвета создает редкую по своеобразию гармонию, благородную, спокойную и величавую .

И только два черных квадрата на фоне – вход в дом Авраамов – возвращают нас к сюжету Ветхого завета. Особо поражает общая светозарность иконы. Художник нашел идеальные пропорции не только в решении фигур композиции. Совершенны также отношения светлых тонов, не вступающих в борьбу с контрастными темными цветами, а согласно и тихо поющих с ними гимн радости бытия. Светоносность «Троицы» настолько разительна, что иные иконы экспозиции Третьяковской галереи кажутся темными и красно-коричневыми. (СЛАЙД 13) В 1551 году Стоглавый собор постановил: «Писать иконы с древних образов, как писал Андрей Рублев» .

Вскоре после завершения работ в Св. Троице, по-видимому, умер Даниил, похороненный в Троице-Сергиевом монастыре. Потеряв своего друга, Рублв вернулся в Андроников монастырь в Москву. (СЛАЙД 14) Рублв скончался 29 января 1430 года в Андрониковом монастыре в Москве, который сейчас носит его имя .

В 1988 году, году тысячелетия крещения Руси, Русская православная церковь причислила Рублва к лику святых. Он стал первым художником, который был канонизирован христианской церковью. (СЛАЙД 15)

4. Подведение итогов .

- Кто автор иконы «Троица», копия которой висит в нашем классе?

- Почему Андрей Рублев признан великим иконописцем?

- Почему Святая Троица была так почитаема св.прп. Сергием Радонежским, что в честь нее он построил со своим братом Стефаном первую деревянную церковь в лесу, ее имя стал носить монастырь, основанный братиями, и носит до сих пор?



Похожие работы:

«Учебная Магистраль Ежемесячный школьный альманах МБОУ "СОШ№31" г.Кемерово. Выпуск №23 Январь-Февраль 2015 год. Дорогие друзья! Приглашаем к сотрудничеству всех, кому нравится писать, рисовать, делать фотографии. Участвуя в издательстве, Вы научитесь писать заметки, брать интервью, вести репортажи с места соб...»

«Виктор Васильевич первый раз библиотечный порог переступил 65 лет назад. "Как сейчас помню, библиотекарь посоветовала мне взять детскую сказку. Я как сел около дома на травку, так и не смог оторваться от чтения. Прочитал залпом книжку, пошел сразу за второй. С тех пор заядлый читат...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ РЯЗАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. С.А. ЕСЕНИНА А.К.Муртазов Русско-английский астрономический словарь Около 10 000 терминов A.K.Murtazov Russia...»

«Развивающие игры с песком и водой для детей в возрасте от 1 года до 3 лет Игры с водой и песком относятся к наиболее древним забавам человечества. И до сих пор они доставляют удовольствие и детям и взрослым. Но это не только развлечение. Занятия с п...»

«1 Цель и задачи изучения дисциплины Курс "Педагогика и психология высшей школы" изучается аспирантами 1 курса обучения. Цель курса "Педагогика и психология высшей школы" – обеспечить общую теоретическую подготовку аспирантов в области педагогики и психологии высшей школы, которая посл...»

«Анализ результатов ЕГЭ 2016 в МБОУ Матвеево-Курганской сош № 3 им. Героя Советского Союза А.М.Ерошина В течение учебного года в школе велась целенаправленная, планомерная, систематическая подготовка участников педагогического процесса к ГИА в форме ЕГЭ. С целью организованной подготовки проведения государств...»

«Общие положения 1.1.1. Основная образовательная программа сформирована в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом (ФГОС) по направлению подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре 09.06.01 "Информатика и вычислительная техника" (Приказ Минобрнауки от 30.07.2014 № 875), Порядком орган...»

«АССОЦИАЦИЯ ДЕТСКИХ ПСИХИАТРОВ И ПСИХОЛОГОВ ВОПРОСЫ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ (Научно-практический журнал психиатрии, психологии, психотерапии и смежных дисциплин) 2010 (10), № 1 Москва. 2010 УДК 616Ю89 ББК 88.37 Ж 15 ВОПРОСЫ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ (НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ ПСИХИАТРИИ, ПСИХ...»







 
2018 www.new.pdfm.ru - «Бесплатная электронная библиотека - собрание документов»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.